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※ 与(举步生风)相关的成语及拼音：
| 旁若无人 | 旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 |
| 默不做声 | 默：沉默。沉默不说一句话 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
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