笃而论之

意思解释
基本解释笃:切实。确切地论述。
出处晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
基础信息
拼音dǔ ér lùn zhī
注音ㄉㄨˇ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄓ
繁体篤而論之
感情笃而论之是中性词。
用法作分句;用于说话或文章等。
字义分解
更多成语的意思解释
- 一无所有(意思解释)
- 引鬼上门(意思解释)
- 胆如斗大(意思解释)
- 材轻德薄(意思解释)
- 投石问路(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 饮水思源(意思解释)
- 下临无地(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 巧上加巧(意思解释)
- 常年累月(意思解释)
- 断香零玉(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 扭直作曲(意思解释)
- 分门别类(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 屡试不爽(意思解释)
- 飞蛾扑火(意思解释)
- 草满囹圄(意思解释)
- 骄傲自满(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 争分夺秒(意思解释)
- 骂骂咧咧(意思解释)
- 头上末下(意思解释)
- 惊心悼胆(意思解释)
- 打开天窗说亮话(意思解释)
- 超凡入圣(意思解释)
- 暗香疏影(意思解释)
※ 笃而论之的意思解释、笃而论之是什么意思由 古今汉语网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
| 漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 龙腾虎跃 | 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |